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01. 要破除烦恼障，懂得珍惜才会拥有Wenda20180729A 34:37
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【师父语】
现在的孩子真的也是很可怜，一步走错就烦恼不断。怎么样能够走出低谷，怎么样能够抓住人生的机缘，并不是说抓住机缘要贪名贪利，而是要好好地学佛，怎么样能够让自己变得越来越如理如法，这是很重要的。所以希望每一个人都能够如理如法地在人间生活。一个人要看到光明，要看到前途，要破除自己的障碍，首先要破除自己心理的障碍，破除自己的烦恼障，一个人如果不能破除自己心中的烦恼障，永远跨不出五欲六尘的红尘啊，红尘滚滚啊，把人都滚得家都不认识——找不到天上的家了。要懂得珍惜才会拥有，失去是因为你没有珍惜，拥有是因为你珍惜了这件事情，你才会拥有它。所以每一个人都要懂得在这个世界上怎么样来跨越自我，觉得自己受委屈了，就是你做人还不到位。
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02. 烦恼时拼命做功德，烦恼很快就没了WD20170108A_4322
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【问】
同修如果发“无尽烦恼誓愿断”这种愿力，有什么条件吗？
【答】
没有什么条件，只要去努力做就可以了。“无尽烦恼誓愿断”，你自己要断烦恼，有什么方法？精进就能断烦恼，拼命地去做就能断烦恼。有烦恼的时候少睡一点，多做一点事，把自己排得满满的，不停地做功德，烦恼很快就没了。
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03. 如何理解“断烦恼”和“度众生”
20170928巴黎04:50
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【问】
众生独立于自身之外，是色法；烦恼是内心的，是心法。色法和心法是同一样东西的不同形态，以色法出现叫众生，以心法出现叫烦恼。我们心中的种种烦恼就是众生，度众生其实就是在度自己心中的烦恼。烦恼能断多少，众生就能度多少；烦恼断尽了，众生也就度尽了。所以“断烦恼”和“度众生”不是两件事，而是一件事。这样理解对吗？请师父开示。
【答】
很不容易，你们还能够提出这些问题。摄受心就是自己的本性能够管住自己的心，摄受心力，把自己的心管住，不要让它去沾染五欲六尘，也是为了干净。度烦恼，烦恼就是外尘给自己内心所造的障碍、业障和不好的心。就是应该懂得怎么样修心，把烦恼修掉了，那么你的心就干净。这个理解是对的。但是我问你，八万四千个烦恼你能断尽吗？菩萨就是因为人有八万四千个烦恼，所以才生出八万四千法门来对治的。
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04. 如何抽离自己的牵挂心和烦恼心 20190509新加坡07：56
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【问】
我们在人间面对复杂的环境，不论在工作上，在弘法道上都会遇到困难，需要我们去理解思考，如何如理如法地去解决。在思考和处理过程中，我们如何避免产生疑虑心和烦恼心？今后在事情过后，如何能抽离自己的牵挂心和烦恼心，而让自己的心清净呢？感恩师父慈悲开示。
【答】
所有的这一切，都是因为心不清净。你心清净，怎么会有这种烦恼？很简单的，一个人要心清静，就是首先，什么事情不要斤斤计较，能大能小。你把这件事情看得太大了，你的心就装不下了。你自己小心眼，把这件事情，用自己很小的心去套很大的事情，那肯定心又装不下了。所以怎么样？只有海纳百川，把自己的心扩大，靠慈悲，你看见他很可怜，他在攻击你、在骂你、诽谤你，你就觉得很可怜，他在造业，“哎呀，可怜他吧，菩萨保佑他吧”，这个才叫慈悲。你没造业，他造业，你说他可怜不？他以后要受报你不受报，你说他可怜吗？就是这个心，心要管住，所以要多念心经。
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05.不去造因就不会有烦恼的根；90%的烦恼都是自找的 Wenda20170709B 38:57
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【问】
师父在《白话佛法》中开示，每一个烦恼都是有根的。请教师父，如何能及时发现生活中烦恼的根？如何能够及时消灭烦恼呢？
【答】
不去造因就不会有根了（是不是每一个烦恼都是自己找来的？）90%都是自己找来的。你种了因就会有果，只是你过去不当心种了因或者种了因你不知道，果来的时候你说“怎么会有烦恼的？”因为是你种的因。
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